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花家的千年之謎，這一次會不會真相大白？
「唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息⋯」一句句傳唱千年的木蘭辭裡，看見了中國傳統女性對孝道的遵從，亦聽見時代背景下，那句隱聲無奈的長嘆聲⋯但這一嘆卻引發千年之後，古今中外對木蘭角色的歌詠傳唱⋯⋯不過，事實真如古辭中的一廂情願，還是另有隱情？
命題發想 掙脫傳統霸凌
初次看見介文章從上而下提花花年事事仰賴木蘭時，感覺這一切倒是符合我記憶中的情節；但是再往下讀，劇情急轉…原來木蘭還有大姐未婚懷孕、花弟弟是個小gay，讓人莞爾之餘不免心生好奇，這…會不會太複雜搞笑？強調忠孝仁愛信義和平的中國史詩竟成了這般模樣？
孝順的木蘭代父從軍，沒有絲毫怨言，她的形象不只在華人世界眾所周知，更因為迪士尼卡通、電視、電影等媒體的多次改編，連老外都不陌生。劇情若非以孝道為訴求、就是以愛情為主軸。不過…經過台南人劇團編劇蔡柏璋這麼一改，恐怕連你我都要為她叫屈，這…簡直是破壞花木蘭形象，糟蹋中國孝道傳統嘛！
別急，面對問號，蔡柏璋戲說從頭。他說，當初會寫木蘭少女主要是與國內一個團體合作，對方希望他以花木蘭故事做命題發想。於是他回頭讀木蘭、想木蘭，並決定以突破舊有框架為挑戰，打破女性一向柔順的角色印象，回歸人性角度出發。蔡柏璋想要觀眾思考的是，為何我們對這個荒謬的故事深信不疑？憑父老一句話，竟如同被聖靈感召，花木蘭就剪掉長髮代父從軍，若發生在現代，正值花樣年華的女性同胞，誰能認同這樣的角色扮演？「從現在角度，看待古代女性的角色…從人性思維，為女性平反。為何我們一直以來被這樣的故事所霸凌，卻從不幫木蘭反抗傳統呢？」蔡柏璋說。
同性戀／ 異性戀 追求性別還是愛
蔡柏樟期望，觀眾透過女主角木蘭面對兩男追求的過程中，能體悟愛情的真諦。採訪彩排的當天，我聽到女主角木蘭拉高嗓門對男主角蔣貫甫大吼，「我不是你馬子，不要老是馬子馬子的叫我…」之類的爭執對白，心底覺得這就是都會愛情生活中最真實的一面。
再者，面對劇中另外一條感情戲—軍中「異性」同袍的斷背情誼，蔡柏璋則強調，他希望觀眾可以想想，究竟我們追求愛情當下，到底是性別還是愛才是最終的取決點？「就像女校求學時期，誰不曾喜歡過學校的籃球隊隊長？男生也可能在學校對某一個學長特別喜歡，」這都是你我成長過程中常見的遭遇，但這些習以為常的愛慕，卻在出了社會成了禁忌…蔡柏璋認為，「劇場扮演某種角色，但我不想說教…社會有其自然百態，我只是透過有趣方式呈現在觀眾面前，藉由戲劇情節、認同情境，讓觀眾坦誠面對自己」。
蔡柏璋說，創作同時，自己剛從軍中退伍，對於軍中的一景一幕記憶深刻，比如軍中出現學長欺負新兵的情景，而這也讓他更容易將心比心，想像木蘭從軍可能面對的欺凌問題，讓他在改寫木蘭劇本特別順手。
<中略......>
木蘭少女搶先看：可否幫我撿個肥皂
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